La prière: الصّلاة

Deuxième pilier de l’Islam, elle est la conséquence directe d’une attestation de foi sincère. Elle est la colonne vertébrale de la religion, sans elle plus rien ne distingue le musulman du non musulman devant Dieu. Si le siège de la foi est bien le cœur, son attestation par la langue est nécessaire mais non suffisante,seules les œuvres confirmeront au Jour du Jugement la foi sincère de la personne. La première des oeuvres sur laquelle l’homme sera interrogé sera la prière. Soit elle est acceptée et l’on peut espérer que les autres bonnes oeuvres le seront aussi, soit elle est rejetée et l’on craint que toute l’oeuvre soit rejetée avec, puisse Allah le Très Haut nous préserver !

Tous les prophètes l’ont ordonné à  leurs adeptes et toutes les créatures hormis les injustes d’entre les humains et les Génies – la pratiquent, chacune à sa manière :

Allah le Très Haut nous a montré la  grande valeur de la prière en la prescrivant lors du Voyage  Nocturne.Il a fait voyagé Son serviteur, Muhammad , de la Mecque jusqu’à Jérusalem, puis de la terre jusqu’au firmament à  travers les sept cieux, pour prescrire aux musulmans les cinq prières  quotidiennes.

Les cinq prières encadrent  la journée du musulman. 

Elles l’obligent à venir cinq fois par jour comparaître devant  Dieu, laissant de côté les soucis mondains, pour se souvenir du Jour proche où il comparaîtra seul devant le Créateur des Cieux et de la Terre. Ainsi, la Prière – correctement  accomplie – préserve de la turpitude et du blâmable (29 ; 45). La Prière est, pour les croyants, une prescription dans des heures déterminées (4 ;  103). Chaque prière doit être accomplie dans  un intervalle de temps plus ou moins long. Mieux vaut s’empresser de répondre à  l’Appel du Très Haut dès que l’heure de la prière arrive, la récompense est plus grande et c’est là la Sunnah du Prophète.

La prière en  groupe. 

Les hommes qui entendent l’appel à la  prière et ceux qui vivent dans le voisinage de la mosquée,doivent obligatoirement accomplir  leurs prières au milieu du groupe.Nos savants ont déduit cela du hadith : Un aveugle habitant loin de la mosquée était venu demander au Prophète une permission de faire ses prières seul chez lui, le Prophète lui demanda si il entendait l’appel à la prière de chez lui, l’homme acquiesça, alors l’Envoyé d’Allah lui recommanda  de faire son possible pour venir faire la prière à la mosquée. Cheikh Al Jazaïri a fixé le voisinage  de la mosquée à 4,5 Km puisque la voix humaine aurait cette portée. Quelques savants considèrent que la  prière en congrégation est une Sunnah très recommandée pour les hommes, elle entraîne une récompense 25 ou 27  fois supérieure à la prière faite hors de la mosquée. Ceux qui sont trop loin de la mosquée  ou qui sont contraints ou qui débutent dans la prière pourront suivre cet avis : « Dieu n’impose pas à la personne ce qu’elle ne peut supporter »(2 ; 286),

La prière nafila. 

Le Prophète préférait la discrétion dans ses oeuvres surérogatoires pour éviter toute ostentation. Ainsi, la prière faite à l’abris de  tous regards humains est meilleure que celle accomplie dans les trois mosquées  sacrées.Le Prophète ne délaissait jamais ni les deux unités de Fajr qui valent mieux que tout le bas-monde, ni l’unité de witr qui clôturait ses prières quotidiennes. Malheur aux prieurs négligents dans leur prière (107 ; 4 & 5).

La Prière a une valeur inestimable : elle est notre offrande à Allah et Allah n’accepte que de la part des pieux. C’est par elle que le serviteur se  rapproche de son Maître et gagne Sa Miséricorde. A chacun donc de s’appliquer à parfaire sa prière en étant bien concentré et en s’appliquant dans les différents mouvements. Allah l’Exalté dit : « Bienheureux sont les croyants, recueillis dans leur prière (…) qui observent scrupuleusement  la prière » (23). La prière doit être vouée à Dieu : « Que votre prosternation  soit exclusivement pour Lui » (7 ; 29) et il faut comprendre les paroles prononcées :« N’approchez pas de la Prière étant ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites » (4 ;43). Quand vous avez accompli la Prière, invoquez le nom d’Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés (4 ; 103) et le Prophète de dire : « l’invocation c’est cela l’adoration ».